评北宋学者王安石《读孟尝君传》
2017-08-19 21:59:15
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《读孟尝君传》是ㅡ千多年前北宋学者王安石的ㅡ篇驳论文,既然是驳论文,那要看论点、论据、论证三者是否相吻合。倘若论据不充分,或者论据根本不能证明论点,那么论点是不成立的,更不用说论证了。

请看王安石的论点有二:一,“嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!”二,“夫鸡鸣狗盗之出其门,士之所以不至也。”论据是:“不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?”

这里,王安石所提出的论点首先是站不住脚的,可不是么!战国时代孟尝君与北宋王安石至少相距一千年,按二十年为一代来王安石晚生五十代,而王安又怎的知道孟尝君只不过鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士。

我百思不得其解,孟尝君仗义疏财,义博云天,誉满天下,怎的过了一千多年以后的学者王安石笔下却成了“鸡鸣狗盗之雄耳”?孟尝君若地下有知,当然不能瞑目了!再说王安石的论据也只是推测,而不是证据。众所周知,推测出来的东西不等于事实,更不用说是成为证据了。真可惜,王安石只活六十五岁,倘若多活一百年,当看到《水浒传》梁山好汉被官军围困,梁山军师吴用使迟迁盗匣,终于大破官军连环马的时候,那又该嗟呼:“宋江特鸡呜狗盗之雄耳,岂足以言好汉。”于是我就想,假如北宋学者王安石活到今天,那我倒要开诚布公地问一问王大学者了。《三国演义》中的蜀主刘备,文有经天纬地之才诸葛亮,武有关、张、赵、马、黄五虎大将。蜀国不仅只是得一士焉,而是得六士焉,宜更应该南面而制东吴,结果蜀国怎的被火烧连营七百里,大败于虎亭呢?

北宋学者王安石凭空想象至少一千年以前的真人真事,他主观臆断,以偏既全,把孟尝君礼贤下士拥有的三千门客统统列入鸡鸣狗盗之辈,孟尝君也成了“鸡鸣狗盗之雄耳”,于是我就纳闷了,这篇缺乏论据的驳论文,怎的一代一代往下传乃至当代升华到中学语文范文,那就真的不得而知了。

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